๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข

๐Ÿ“จย PERTANYAAN:

Assalamualaikum. Apa hukumnya menjamak sholat ketika perjalanan sudah sampai kembali ke rumah (sholat jamaknya dirumah)? Terimakasih. Wasalam (+62 819-3303-xxxx)

๐Ÿ“ฌย JAWABAN

๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐Ÿƒ

Waโ€™alaikumussalam warahmatullah wabarakatuh

Jika alasannya karena safar, tentu sudah tidak boleh karena status musafirnya sudah berakhir sejak sesampainya di wilayahnya sendiri.

Tapi, jika alasannya karena dia mengalami masyaqqah (kesulitan dan kepayahan), repot ketika sampai di rumah, sebagian fuqaha membolehkan jamak. Asalkan hal itu tidak dijadikan kebiasaan.

Imam An Nawawi mengatakan:

ูˆูŽุฐูŽู‡ูŽุจูŽ ุฌูŽู…ูŽุงุนูŽุฉูŒ ู…ูู†ู’ ุงู„ู’ุฃูŽุฆูู…ู‘ูŽุฉ ุฅูู„ูŽู‰ ุฌูŽูˆูŽุงุฒ ุงู„ู’ุฌูŽู…ู’ุน ูููŠ ุงู„ู’ุญูŽุถูŽุฑ ู„ูู„ู’ุญูŽุงุฌูŽุฉู ู„ูู…ูŽู†ู’ ู„ูŽุง ูŠูŽุชู‘ูŽุฎูุฐู‡ู ุนูŽุงุฏูŽุฉ ุŒ ูˆูŽู‡ููˆูŽ ู‚ูŽูˆู’ู„ ุงูุจู’ู† ุณููŠุฑููŠู†ูŽ ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุจ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุตู’ุญูŽุงุจ ู…ูŽุงู„ููƒ ุŒ ูˆูŽุญูŽูƒูŽุงู‡ู ุงู„ู’ุฎูŽุทู‘ูŽุงุจููŠู‘ู ุนูŽู†ู’ ุงู„ู’ู‚ูŽูู‘ูŽุงู„ ูˆูŽุงู„ุดู‘ูŽุงุดููŠู‘ ุงู„ู’ูƒูŽุจููŠุฑ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุตู’ุญูŽุงุจ ุงู„ุดู‘ูŽุงููุนููŠู‘ ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ุฅูุณู’ุญูŽุงู‚ ุงู„ู’ู…ูŽุฑู’ูˆูŽุฒููŠู‘ู ุนูŽู†ู’ ุฌูŽู…ูŽุงุนูŽุฉ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุตู’ุญูŽุงุจ ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠุซ ุŒ ูˆูŽุงุฎู’ุชูŽุงุฑูŽู‡ู ุงูุจู’ู† ุงู„ู’ู…ูู†ู’ุฐูุฑ ูˆูŽูŠูุคูŽูŠู‘ูุฏู‡ู ุธูŽุงู‡ูุฑ ู‚ูŽูˆู’ู„ ุงูุจู’ู† ุนูŽุจู‘ูŽุงุณ : ุฃูŽุฑูŽุงุฏูŽ ุฃูŽู„ู‘ูŽุง ูŠูุญู’ุฑูุฌ ุฃูู…ู‘ูŽุชู‡ ุŒ ููŽู„ูŽู…ู’ ูŠูุนูŽู„ู‘ูู„ู‡ู ุจูู…ูŽุฑูŽุถู ูˆูŽู„ูŽุง ุบูŽูŠู’ุฑู‡ ูˆูŽุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฃูŽุนู’ู„ูŽู…

โ€œSekelompok para imam, membolehkan jamak ketika tidak bepergian apabila ia memiliki keperluan, namun hal itu tidak dijadikan sebagai kebiasaan. Demikianlah pendapat dari Ibnu Sirin, Asyhab dari golongan Malikiyah. Al Khathabi menceritakan dari Al Qaffal dan Asy Syasyil kabir dari madzhab Syafiโ€™i, dari Abu Ishaq al Marwazi dan dari jamaah ahli hadits. Inilah pendapat yang dipilih oleh Ibnul Mundzir, yang didukung oleh zhahir ucapan Ibnu Abbas, bahwa yang dikehendaki dari jamak adalah โ€˜agar umatnya keluar dari kesulitan.โ€™ Karena itu, tidak jelaskan alasan jamak, apakah karena sakit atau yang lainnya. Wallahu Aโ€™lam.โ€ (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 5/219)

Wallahu Aโ€™lam

๐ŸŒต๐ŸŒด๐ŸŒฑ๐ŸŒท๐ŸŒธ๐Ÿƒ๐ŸŒพ๐Ÿ„

โœ Farid Nuโ€™man Hasan